மனித கண்ணியம் என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் வைத்திருக்கும் மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருளாகும், மேலும் கண்ணியத்தை அனுபவிப்பவர், எவ்வளவு கடுமையான சூழ்நிலைகளுக்கு ஆளானாலும், அவரது தேவைகள் அதிகரித்தாலும், பிச்சை எடுப்பதன் மூலம் இந்த தேவைகளை மறைக்க கண்ணியமான வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். மேலும் மக்கள் தங்களிடம் உள்ளதை கொடுக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்.
பிச்சை எடுக்கும் வானொலி அறிமுகம்
எனது மாணவ நண்பர்களே, உங்கள் காலை நேரத்தை கடவுள் எல்லா கண்ணியத்துடனும் ஆசீர்வதிப்பாராக, மேலும் அவர் உங்களுக்கு சுயமரியாதையையும் கற்பையும் வழங்குவானாக, ஒரு நபர் தன்னைக் கௌரவித்து, தன்னையும், தான் ஆதரிப்பவர்களையும் தேவையின் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும் மிகப்பெரிய விஷயம், வேலை. வேலை எவ்வளவு எளிமையானதாக இருந்தாலும் அல்லது பணிவானதாக இருந்தாலும், அது கெளரவமாக இருக்கும் வரை பிச்சை எடுப்பதை விட சிறந்தது.
கற்பு என்பது கெளரவமான தோற்றம் மற்றும் நல்ல வளர்ப்பு ஒரு நபரின் அலங்காரமாகும், அவர் கெளரவமான வேலையில் இருந்து சம்பாதிக்கிறார், மேலும் தன்னை பிச்சை எடுக்கவோ அல்லது லஞ்சம், மோசடி அல்லது பிற சட்டவிரோத செயல்களால் தனது பதவியை கெடுக்கவோ ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.
பிச்சைக்காரனை எதிர்த்துப் போராடும் வானொலி
பிச்சை எடுப்பதில் உள்ள மிகப் பெரிய பிரச்சனை என்னவென்றால், தகுதியோ, அனுபவமோ, மூலதனமோ தேவையில்லாத எளிதான வேலை, அதனால் பலர் இதை ஒரு தொழிலாகவே நாடுகிறார்கள், உழைக்கவோ, சம்பாதிக்கவோ முடியாததால் அல்ல.
குழந்தைகளிடம் பிச்சை எடுப்பதற்காகவும், மக்களின் அனுதாபத்தைப் பெறுவதற்காகவும் குழந்தைகளைக் கடத்திச் செல்வது போன்ற குற்றங்கள் இதனுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம், எனவே, தொண்டு நிறுவனங்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், தேவைப்படுபவர்களை அறிந்து, இந்தச் செயலை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான முயற்சிகளில் சேர வேண்டியது அவசியம். உங்கள் பகுதியில், அவர்களுக்கு ஜகாத் மற்றும் பிச்சை வழங்குங்கள்.
உண்மையான உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கான சமூக நல அமைப்பை அரசு கொண்டிருக்க வேண்டும். பிச்சை எடுப்பது மற்றும் குற்றங்களைச் செய்வது.
பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வு பற்றிய பள்ளி வானொலி
வாய்ப்புகள் இல்லாமை, குறைந்த அளவிலான கல்வி, அதிக வேலையின்மை மற்றும் நல்ல சமூக காப்பீட்டு முறையின் பற்றாக்குறை ஆகியவை பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வு பரவுவதற்கான காரணிகளாகும், ஏனெனில் பலர் இந்த வேலையில் பின்விளைவுகள் இல்லாமல் விரைவான ஆதாயத்தைக் காண்கிறார்கள். .
மறுபுறம், கண்ணியத்தை அனுபவிக்கும் நபர்கள் வாய்ப்புகளைத் தேடி, கௌரவமான சம்பாதிப்பதற்கான வழிகளை உருவாக்க முயல்கின்றனர், உதாரணமாக வீட்டுச் சாப்பாடு தயாரித்தல், அல்லது வீட்டுச் சேவைகள் அல்லது கைவினைப் பொருட்களை வழங்குதல், அல்லது தங்களுக்கு லாபம் தரக்கூடிய எந்தத் துறையிலும் பணியாற்றுவது போன்றவை.
பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வை எதிர்த்துப் போராடுவது விழிப்புணர்வை பரப்புதல் மற்றும் மேற்பார்வைக்கு உட்பட்ட தொண்டு நிறுவனங்களை ஆதரித்தல், அரசால் சேகரிக்கப்படும் வரி நிதி மூலம் பொருத்தமான சமூக நல அமைப்பை நிறுவுதல், சிறு திட்டங்களை நிறுவுவதை ஊக்குவித்தல் மற்றும் ஒவ்வொரு கெளரவமான வேலைகளையும் மதிப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது.
பள்ளி வானொலிக்கு பிச்சை எடுப்பது பற்றிய புனித குர்ஆனின் பத்தி
இஸ்லாம் மனித கண்ணியத்தை உயர்த்துகிறது மற்றும் கற்பு மற்றும் தன்னிறைவு கொண்டவர்களையும், மக்களிடம் உதவி கேட்பதையும், அவர்களிடம் பிச்சை எடுப்பதையும் தவிர்ப்பவர்களையும், இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வசனங்களில் பாராட்டுகிறது:
அவர் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) சூரத் அல்-பகராவில் கூறினார்: "கடவுளின் பாதையில் சிக்கி, பூமியில் நடமாட முடியாத ஏழைகளுக்கு, அறிவில்லாதவர்கள் உணவால் பணக்காரர்களாக நினைக்கிறார்கள், கற்பு, நீங்கள் அவர்களை அறிவீர்கள். அவர்களின் பெயரைக் கொண்டு, அவர்கள் மக்களிடம் பொய்யாகக் கேட்பதில்லை, மேலும் நீங்கள் நன்மைக்காக எதைச் செலவு செய்தாலும், அல்லாஹ் அதை அறிந்தவன்.
பள்ளி வானொலி பிச்சைக்காரனைப் பற்றி ஷெரீப் பேசுகிறார்
தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிச்சை எடுப்பதைத் தடைசெய்து, எந்த ஒரு கெளரவமான தொழிலையும் செய்யுமாறு மக்களை வற்புறுத்தினார்கள், மேலும் மக்களிடம் கேட்பது கண்ணியத்தை வீணடிப்பதாகக் கருதியது, மேலும் இது குறிப்பிடப்பட்ட ஹதீஸ்களில்:
இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு நம்பிக்கையாளர் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளக் கூடாது." - திர்மிதி அதை வெளியே எடுத்தார்.
மேலும் அவர் கூறினார்: "ஒரு மனிதன் தனது முகத்தில் இறைச்சித் துண்டு இல்லாத மறுமை நாளில் வரும் வரை மக்களிடம் மன்றாடுகிறான்." புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்
அவர் மேலும் கூறினார்: "நீங்கள் கேட்டால், கடவுளிடம் கேளுங்கள், நீங்கள் உதவி தேடினால், கடவுளிடம் உதவி தேடுங்கள்." - அல்-திர்மிதி அறிவித்தார்.
மேலும் அவர் கூறினார் (அவர் மீது சிறந்த பிரார்த்தனை மற்றும் பிரசவத்தை முடிக்கவும்): “ஒருவரும் தனது சொந்த கைகளால் சாப்பிடுவதை விட சிறந்த உணவை சாப்பிட்டதில்லை, மேலும் டேவிட் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அதை உண்பார்கள். ” - அறிவிப்பவர் அல்-புகாரி
وعَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أحبلهُ ثم يأتي الجبل، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ من حَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَه، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ அவர்கள் அவரைத் தடுத்தனர்."
மேலும் ஹக்கீம் பின் ஹிஸாம் (ரலி) அவர்களின் அதிகாரத்தின் பேரில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கீழ் கையை விட மேல் கை சிறந்தது.
கடவுளின் தூதர் (கடவுளின் பிரார்த்தனை மற்றும் அமைதி அவர் மீது இருக்கட்டும்) பணம் தேவையில்லாதவர்களிடம் பிச்சை எடுப்பதைத் தடைசெய்தார்: “அவனுக்கும் அவனுக்காகவும் அவர் என்ன பாடுகிறார் என்று கேட்டவர், ஆனால் அவர் நரகத்தின் நரகத்தை விட மேலானவர். யார் சொன்னார்கள்:
பள்ளி வானொலிக்கு பிச்சை எடுக்கும் வடிவங்கள் என்ன?
பிச்சை எடுப்பதில் பல வடிவங்கள் உள்ளன, மேலும் காலத்தின் வளர்ச்சியுடன் உருவாகும் வழிமுறைகள் உள்ளன, மேலும் பிச்சை எடுக்கும் முறைகள் ஒரு சமூகத்திலிருந்து மற்றொரு சமூகத்திற்கு வேறுபடுகின்றன, மக்களை கவர்ந்திழுக்கும் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப பணத்தை எடுத்து அவர்களுக்கு வழங்குவதில் அவர்களின் அனுதாபத்தை ஈர்க்கிறது. பிச்சைக்காரன், மற்றும் உதாரணமாக:
- வழிபாட்டுத் தலங்களில் பிச்சை எடுப்பது
இது கிட்டத்தட்ட எல்லா நாடுகளிலும் பரவும் ஒரு வகை பிச்சை, அங்கு பிரார்த்தனை நேரத்தில் வழிபாட்டுத் தலங்களில் பிச்சைக்காரர் அமர்ந்து, மக்கள் நுழைவதற்கும் வெளியேறுவதற்கும் காத்திருக்கிறார். கடவுளைப் பிரியப்படுத்த அதிகரிப்புகளை வழங்குவது, அதுதான் பிச்சைக்காரர்களை ஜெபிக்கவும், வறுமையையும் வறுமையையும் காட்டவும் அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளத் தள்ளுகிறது.
- உங்களுக்குத் தேவையில்லாத விஷயங்களைச் செய்யுமாறு கெஞ்சுவது
போக்குவரத்து விளக்குகளில் காரின் கண்ணாடிகளைத் துடைப்பது அல்லது அந்த இடத்தில் வழிப்போக்கர்களிடம் ஒரு மிட்டாயை எறிவது, அதன் மதிப்பை மீறும் பணம் அல்லது மக்கள் கேட்காத அல்லது செய்யாத பிற செயல்களைப் போன்றது. தேவையில்லை, ஆனால் இந்த நபர்கள் அதைச் செய்த பிறகு அவர்கள் வெட்கப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் அதற்கு பணம் செலுத்துகிறார்கள்.
- இயலாமையை உருவாக்கி அல்லது குழந்தையை சுமந்து பிச்சை எடுப்பது
பிச்சைக்காரன் சக்கர நாற்காலியில் உட்காருவது போன்ற இயலாமையை போலியாக காட்டி, அல்லது மக்கள் மத்தியில் நடமாடுவதற்கு ஒரு குழந்தையை அமர்த்தி, குழந்தைக்கு உடம்பு சரியில்லை என்று கூறி அவர்களின் உதவியை கேட்கும் மக்களின் அனுதாபத்தை பெறுவதற்கான மலிவான வழி இது. மேலும் இது உண்மையாக இருக்கலாம்.
இருப்பினும், இதுபோன்ற செயல்கள் குழந்தைகளைக் கடத்துவது போன்ற குற்றங்களைச் செய்வதற்கு பங்களிக்கும், இந்த நோக்கத்திற்காக அவர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை எந்த கவனிப்பும் இல்லாத குழந்தைகளுக்கு பெரும் அபாயங்களைக் கொண்டுள்ளன.
- இணையத்தில் பிச்சை எடுப்பது
இது பிச்சை எடுப்பதற்கான நவீன வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும், சிலர் சமூக வலைப்பின்னல் தளங்களில் தங்கள் பிரச்சினைகளை முன்வைத்து, மக்களுக்கு உதவிகளை அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்.
- மேற்கத்திய பாணி பிச்சை
இந்த வழக்கில், பிச்சைக்காரன் இசை வாசிப்பது, அமைதியான “பாண்டோமைம்” நிகழ்ச்சிகளை வழங்குவது, மெல்லிய குரலில் பாடுவது, மக்களின் முகங்களை வரைவது அல்லது பிச்சைக்காரனிடம் அவர்கள் கேட்பதை வரைவது போன்ற நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார், இவை அனைத்தும் பிச்சைக்காரனின் திறமையைப் பொறுத்தது. அவர் சிறந்த முறையில் சுரண்ட முடியாது.இதனால், மக்கள் அவரைச் சுற்றி கூடி, இந்த பிச்சைக்காரன் அளித்த சலுகைக்கு அவர்களின் பாராட்டுக்கு ஏற்ப, தங்களால் இயன்ற பணத்தை அவரிடம் விட்டுவிடுகிறார்கள்.
பிச்சை எடுப்பது பற்றிய அன்றைய ஞானம்
கடவுளால், கடவுளால், இரண்டு முறை: இரண்டு ஊசிகளால் இரண்டு கிணறுகளைத் தோண்டுவது, காற்று வீசும் நாளில் ஹிஜாஸ் நிலத்தை இரண்டு தூரிகைகளால் துடைப்பது, சல்லடைகள் நிறைந்த இரண்டு கடல்களை நகர்த்துவது மற்றும் இரண்டு கருப்பு அடிமைகளைக் கழுவி அவர்கள் வெள்ளையாக மாறுவது. - அலி பின் அபி தாலிப்
கற்பு வறுமைக்கு அலங்காரம், நன்றியுணர்வு செல்வத்திற்கு அலங்காரம். - அலி பின் அபி தாலிப்
மக்கள் வறுமையில் ஏழ்மைக்கு பயப்படுகிறார்கள், அவமானத்தில் அவமானத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள். - முஹம்மது அல்-கஸாலி
இரும்பையும் இரும்பையும் கனமான அனைத்தையும் சுமந்தேன், அதனால் கெட்ட அண்டை வீட்டாரை விட கனமான எதையும் சுமக்கவில்லை, கசப்பைச் சுவைத்தேன், வறுமையின் விஷயத்தை நான் சுவைக்கவில்லை. - புத்திசாலி லுக்மான்
வறுமையோ வலிமையான உள்ளங்களை அவமானப்படுத்தாது அல்லது செல்வம் தாழ்ந்த ஆன்மாக்களை உயர்த்த முடியாது. - ஃபாவெனார்க்
என் மகனே, பேராசையை ஜாக்கிரதை, அது இப்போதைய ஏழ்மை. - புத்திசாலி லுக்மான்
வறுமையே புரட்சிக்கும் குற்றத்திற்கும் ஆணிவேர். - அரிஸ்டாட்டில்
வறுமை ஒரு குறை அல்ல, ஆனால் அதை மறைப்பது நல்லது. ஒரு பிரேசிலியன் போல
ஒரு நபரின் சாராம்சம் மூன்றில் உள்ளது: வறுமையை மறைத்தல், அதனால் மக்கள் உங்கள் கற்பை பணக்காரர் என்று நினைக்கிறார்கள், கோபத்தை மறைப்பது உங்களை திருப்தியாக இருப்பதாக மக்கள் நினைக்கிறார்கள், துன்பத்தை மறைப்பது உங்களை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாக மக்கள் நினைக்கிறார்கள். - அல்-இமாம் அல் ஷாஃபி
வறுமையின் அலங்காரம் கற்பு, செல்வத்தின் அலங்காரம் புகழ்ச்சி. அரபு ஞானம்
ஒரு சமூகத்தில் கடுமையான வறுமையுடன் மூர்க்கத்தனமான செல்வம் இருப்பது விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு வெடிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. அலி அல்-வார்டி
வறுமையையும் அறியாமையையும் எதிர்த்துப் போராடாவிட்டால்; ஒரு நாள் நாம் ஏழைகள் மற்றும் அறிவற்றவர்களுடன் போராட வேண்டியிருக்கும். - ராபர்ட் டோர்கோ
பிச்சை எடுப்பது பத்தி உனக்கு தெரியுமா
அறியாமை, வறுமை, வாய்ப்புகள் இல்லாமை, மோசமான சமூக அக்கறை, அதிக வேலைவாய்ப்பின்மை மற்றும் விழிப்புணர்வு இல்லாமை ஆகியவை பிச்சையெடுப்பின் பரவலான ஒரு நிகழ்வாகும்.
பிச்சை எடுக்கும் முறைகள் ஏராளம் மற்றும் ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கும் ஒரு சமூகத்திலிருந்து மற்றொருவருக்கும் வேறுபடுகின்றன, பிச்சைக்காரன் மக்களின் அனுதாபத்தைப் பெற என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பொறுத்து, இது அவர் வாழும் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பொறுத்தது.
இந்தியாவில் பிச்சை எடுப்பதற்கு அதன் சொந்த சட்டம் மற்றும் அமைப்பு உள்ளது.
மேற்கத்திய நாடுகளில் பிச்சை எடுப்பது என்பது தெருக்களில் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் மெட்ரோ ரயில் நிலையங்களில் இசையை வாசிப்பதன் மூலம் ஆகும், மேலும் கலைகளில் ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு அல்லது உள்ளார்ந்த திறமையைக் கொண்டிருக்க ஒரு பிச்சைக்காரன் தேவை.
சிலர் பிச்சையெடுப்பதை ஒரு தொழிலாகக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் பிச்சை எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதுவே அவருக்கு பணம் கொடுப்பதைத் தொடர்ந்து குற்றத்தைத் தொடர ஊக்கமளிக்கிறது, இதனால் உதவி தேவைப்படும் மற்றவர்களுக்குத் தகுதியானதை அவர் எடுத்துக்கொள்கிறார்.
குழந்தைகளைக் கடத்துவது, திருட்டு அல்லது வன்முறை போன்ற பல குற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பிரச்சனை என்பதால் உலகின் அனைத்து நாடுகளும் பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வை எதிர்த்துப் போராடுகின்றன.
இஸ்லாம் உழைப்பு, கண்ணியம் மற்றும் முகத்தை வலியுறுத்தியது, குறிப்பாக உழைத்து சம்பாதிக்கக்கூடியவர்களுக்கு பிச்சை எடுப்பதை குற்றமாக்கியது, மேலும் ஜகாத் பணத்தை செலுத்துவதன் மூலம் சமூக ஒற்றுமையை இந்த நிகழ்வை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு ஒரு வழிமுறையாக ஆக்கியது, மேலும் மக்களுக்கு பிச்சை மற்றும் தொண்டுகளை ஊக்குவிக்கிறது.
பிச்சைக்காரனுக்குப் பிச்சை கொடுக்க வேண்டும் அல்லது பிச்சைக்காரனுக்குப் பணத் தேவை இல்லாவிட்டாலும் அதை நல்ல முறையில் செலவழிக்க வேண்டும், அவருடைய (உன்னதமானவர்) "பிச்சைக்காரனைப் பொறுத்தவரை, பின்வாங்காதே" என்ற வார்த்தைக்கு இணங்க.
பிச்சை எடுப்பது பற்றி பள்ளி வானொலியின் முடிவு
பிச்சை எடுப்பது குறித்த பள்ளி வானொலியின் முடிவில், கண்ணியத்திற்கும் கற்புக்கும் முரணான இந்த இழிவான செயலை நாம் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளோம் என்று நம்புகிறோம். பரவலான நிகழ்வு.
பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வை ஒழிப்பதற்கு தொண்டு, தன்னார்வ தொண்டு மற்றும் தொண்டு போன்றவற்றிற்கு ஆதரவு தேவை, மேலும் ஏழைகள், முதியவர்கள் மற்றும் உண்மையில் உதவி தேவைப்படுபவர்களை கவனித்துக்கொள்வதற்கு பொருத்தமான சமூக நல அமைப்பை அமைக்க வேண்டும். குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள்.
வேலை மற்றும் உற்பத்தியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல், எந்த ஒரு வேலையின் முக்கியத்துவத்தை உயர்த்துவது, அது எவ்வளவு எளிமையாக இருந்தாலும் - அது மரியாதைக்குரியதாக இருக்கும் வரை - மற்றும் சிறிய திட்டங்களை ஆதரிப்பது, வேலைத் துறைகளை மக்களுக்குத் திறப்பது ஆகியவை மிக முக்கியமான வழிகளில் ஒன்றாகும். பிச்சை எடுக்கும் நிகழ்வை ஒழிக்க.
மக்களுக்குத் தொண்டு செய்வதும், அவர்களுக்கு நல்லது செய்வதும் நல்ல உள்ளத்தையும், நல்ல நடத்தையையும் பிரதிபலிக்கும் விஷயங்கள், ஆனால் நீங்கள் உங்கள் தொண்டு செய்யும் இடங்களை ஆராய்ந்து, உண்மையில் தகுதியானவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும், இதனால் தொண்டு ஒரு ஊக்கமாக மாறாது. ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தையும் பாதிக்கும் குற்றம்.
சட்டப்படியான வாழ்வாதாரம் மற்றும் கௌரவமான வேலைக்கான பகுதிகளைத் திறப்பது ஏழைகளுக்குத் தர்மம் செய்வதைக் காட்டிலும் சிறந்தது, ஏனென்றால் அது அவர்களுக்குத் தொண்டு கொடுப்பதற்குப் பதிலாக, சம்பாதிப்பதற்கும் முகத்தைக் காப்பாற்றுவதற்கும் தொடர்ச்சியான வழிகளை வழங்குகிறது.
