குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவிலிருந்து மனவேதனை மற்றும் கவலையை நீக்குதல்

ஒவ்வொரு நபரும் தன்னைப் பாதிக்கும் பெரிய பிரச்சினைகளை சமாளிப்பது கடினமாக இருக்கும் சமயங்களில் வருகிறார், மேலும் இந்த காலகட்டம் கடவுளிடமிருந்து வேதனை அல்லது துன்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது (சுபட்).
எனவே, கடுமையான துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் அவரை விடுவிப்பதற்காகக் கூறும் ஒரு மன்றாட்டைக் கடவுள் நம்மைக் கனப்படுத்தினார், மேலும் இந்த ஜெபத்தால் அந்த நபருக்கு உணவு, பெரும் நிவாரணம் மற்றும் ஆறுதல் போன்ற பல நன்மைகள் உள்ளன.

துன்பம் அல்லது துன்பம் என்றால் என்ன?

சமூக அவலத்தின் வரையறை:

இது, அறிமுகமானவர்கள், உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியிருக்கும் பிற மனிதர்கள் உட்பட குடும்பப் பிரச்சினைகளுடன் தொடர்புடையது. அவர்களுக்கு ஒரு பேரிடர் வந்து கடவுள் அவர்களைத் துன்புறுத்தும்போது, ​​“கடவுளே, அவர்களின் துயரத்தைப் போக்குங்கள்” என்று ஜெபிக்கிறோம். அதாவது, கடவுளே, அவர்களின் துன்பத்தை அவர்களிடமிருந்து அகற்று.

பொருளாதார நெருக்கடியின் வரையறை:

அதில் தொழில் மற்றும் நடைமுறை அம்சம் அடங்கியுள்ளது.நம் வேலையில் பெரும் பேரழிவு ஏற்படும் போது, ​​அல்லது கடன்கள் பெருகும் போது, ​​அல்லது நிதி நெருக்கடிகள் தீவிரமடையும் போது, ​​நாம் வானத்தை நோக்கி கைகளை உயர்த்தி, பேரழிவை நம்மிடமிருந்து அகற்றி, நம்மை வெளியேற்றும்படி கடவுளிடம் வேண்டுகிறோம். துன்பம்.

துன்பமும் வேதனையும் ஒரே நாணயத்தின் இரு பக்கங்கள், மாறாக இரண்டு வார்த்தைகள் ஒரே பொருளையும் ஒரே அளவையும் கொண்டவை.இரண்டும் நம்முடைய பொறுமையின் அளவையும் வலிமையையும் சோதிக்க கடவுள் (எல்லாம் வல்லவர் மற்றும் உயர்ந்தவர்) நம்மைத் துன்புறுத்தும் பேரழிவுகள். எங்கள் நம்பிக்கை.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், துன்பம் மற்றும் துன்பம், கவலை மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் இருப்பதைக் குறிப்பிட விரும்புகிறோம், ஏனெனில் துன்பமும் துன்பமும் தீர்க்கதரிசிகளை ஆட்கொண்டன, அதற்கு உதாரணம் நமது மாஸ்டர் அயூப் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) உடல், பணம் மற்றும் அவரது மகன், அது அவரை பல ஆண்டுகளாக கடினமாக்கியது, அவர் கடவுளை அழைக்கும் வரை வானத்தை நோக்கி தனது கையை உயர்த்தினார் (அவருக்கு மகிமை). கருணை காட்டுபவர்களில் நீ மிக்க கருணையாளன்” என்று கூறினார்கள்.

எனவே அவருடைய இறைவன் அவருக்குப் பதிலளித்தார், மேலும் அவர் சூரா அல்-அன்பியாவில் தனது நோபல் புத்தகத்தில் (அவருக்கு மகிமை உண்டாவதாக) கூறுகிறார்: "மேலும், அய்யூப், அவர் தனது இறைவனை அழைத்தபோது, ​​"நான் தீங்கு விளைவித்தேன், நீங்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர். கருணை காட்டுபவர்களின்.

குர்ஆனில் இருந்து வேதனை மற்றும் கவலையை நீக்குதல்

அவர் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) கூறினார்: "நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை பயம், பசி மற்றும் செல்வம், உயிர்கள் மற்றும் பழங்களின் பற்றாக்குறையால் சோதிப்போம். அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், அவனிடமே நாங்கள் திரும்புவோம் * அவர்கள் மீதுள்ளவர்கள் பாக்கியங்கள். அவர்களின் இறைவன் மற்றும் கருணை, அதுவே அவருடைய வலிகள் என்று நீங்கள் வலைப்பதிவு செய்கிறீர்கள்.

மேலும் அவர் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) கூறினார்: "துல்-நுன், அவர் கோபத்துடன் வெளியேறி, அவர் மீது எங்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை என்று நினைத்தபோது, ​​​​அவர் இருளில் உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, உனக்கே மகிமை என்று கூறினார். அநியாயக்காரர்கள் * எனவே நாம் அவருக்குப் பதிலளித்தோம், மேலும் அவரை துக்கத்திலிருந்து விடுவித்தோம், மேலும் நம்பிக்கையாளர்களை நாம் விடுவிப்போம்.

சுன்னாவிலிருந்து கவலை, துக்கம் மற்றும் வேதனையை நீக்குவதற்கான பிரார்த்தனை

உலகமே விசுவாசிகளின் சிறைச்சாலையும், நம்பாதவனின் சொர்க்கமும் ஆகும்.துன்பம் தீவிரமடையும் போது கைகளை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி சொல்கிறோம்: “என் கடவுளே, நான் உமது அடியாளாக இருக்கும்போது நான் எப்படி உம்மிடம் ஜெபிக்காமல் இருப்பேன்! நீயே என் கடவுளாக இருக்கும்போது நான் எப்படி உன்னிடமிருந்து என் நம்பிக்கையை துண்டிப்பேன்! எனக்குக் கொடுங்கள் என்று நான் கேட்கவில்லை என்றால், நான் யாரிடம் கொடுக்க வேண்டும் என்று கேட்க முடியும்? எனக்கு பதிலளிக்க நான் உங்களை அழைக்கவில்லை என்றால், நான் அழைக்கும் மற்றும் எனக்கு பதிலளிக்கும் நபர் யார்! மேலும் எனக்கு இரக்கம் காட்டுங்கள் என்று நான் உங்களிடம் மன்றாடவில்லை என்றால், என்மீது இரக்கம் காட்டுமாறு நான் யாரிடம் கெஞ்சுகிறேன்! என் கடவுளே, நீங்கள் மோசேக்கு கடலைத் திறந்து, நீரில் மூழ்காமல் அவரைக் காப்பாற்றியது போல; ஆண்டவரே, முஹம்மது மற்றும் முஹம்மதுவின் குடும்பத்தின் மீது அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாவதாக, நான் இருக்கும் துன்பத்திலிருந்து என்னை உடனடி மற்றும் காலமற்ற நிவாரணம் மற்றும் உமது கருணையினால் காப்பாற்றுங்கள்.

தீர்க்கதரிசிகளின் துன்பம் மற்றும் துன்பத்திற்கான பிரார்த்தனைகள்

"கடவுள் வானவர்களிடமிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் தூதர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், உண்மையில், கடவுள் அனைத்தையும் கேட்பவர், பார்ப்பவர்." அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்) அவர் கூறினார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்: எந்த நபர்கள் அதிகம் சோதிக்கப்படுகிறார்கள்? அவர் கூறினார்: “நபிமார்கள், பின்னர் அடுத்தவர்கள், அடுத்தவர்கள்.

மேலும், தீர்க்கதரிசிகளின் கதைகளிலிருந்து நமக்கு ஒரு பாடம் மற்றும் நாம் நன்மை பயக்கும் படிப்பினைகளை எடுத்துக்கொள்கிறோம், நெருப்பில் நுழைவதில் ஆபிரகாமின் பொறுமை மற்றும் அவரது மகனைக் கொன்றது, ஜேக்கப் தனது காதலியை இழக்கும் பொறுமை, யோபுவின் பொறுமை, மோசஸ் தனது மக்களின் கஷ்டங்களுக்கு பொறுமை, மற்றும் முஹம்மதுவின் பொறுமை (கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு அமைதியை வழங்கட்டும்) அனைத்து வகையான பொறுமைகளுக்கும் .

அதனால் அவர்கள் அனைவரும் பசி, பயம், பணமின்மை, ஆன்மா, பலன்கள் ஆகியவற்றில் பொறுமையாக இருந்தனர், அவர்கள் சாலையின் கஷ்டங்களையும், அன்பானவர்களையும் உதவியாளர்களையும் இழக்கும் வேதனையையும் பொறுமையாகக் கொண்டிருந்தனர்.பொறுமை அவர்கள் மதத்திற்கு இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் உலகம் அறிந்தார்கள். , எவ்வளவு காலம் எடுத்தாலும், அது கடந்து போகும், மேலும் அந்த முடிவு நீதிமான்களுக்கே இருக்கும் என்று மோசே (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் கூறியது போல், "மோசே தம் மக்களிடம், உதவி தேடுங்கள்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வில் பொறுமையாக இருங்கள், நிச்சயமாக, பூமி இறைவனுக்கே உரியது, தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர்களுக்கு அதை அவர் வாரிசாகக் கொடுக்கிறார், மேலும் இறுதி முடிவு நல்லவர்களுக்கே.”

எங்கள் மாஸ்டர் யூனுஸின் வேதனையும் கவலையும்

திமிங்கலத்தின் வயிற்றில் இருக்கும் போது கடவுள் எங்கள் எஜமானர் யூனுஸ் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களைத் துன்புறுத்தியபோது, ​​​​அவர் கூறினார்: "உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, நான் அநீதியிலிருந்து வந்தேன், உனக்கே மகிமை" என்று இரட்சிப்பு வரை, where he says (Glory be to Him): فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ”.

அதனால்தான் அறிவுடையவர்களில் சிலர் மேலும் கூறினார்கள்: (மேலும் துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர், அவர் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் நாவில் சொன்னதை எவ்வாறு புறக்கணிக்கிறார் என்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது: “அங்கே! உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, உனக்கே புகழனைத்தும், நிச்சயமாக நான் அநியாயக்காரர்களில் ஒருவனாக இருந்தேன்”).

எங்கள் எஜமானர் முஹம்மதுவின் துயரமும் துன்பமும்

நமது நபி முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களை இறைவன் துன்புறுத்திய போது, ​​அவர் பல கடுமையான பிரச்சினைகளுக்கும், பெரும் துன்பங்களுக்கும் ஆளானபோது, ​​அதுவும் நபியவர்களுக்குத் தீங்கிழைத்த அவருடைய மக்கள் மூலமாகவும், அவர் வசிப்பிடத்திலும், வாழ்விலும், அவர்களின் அடிமைகளும் சிறுவர்களும் தாயிஃப் நாளில் அவரைத் தாக்கினார்கள், அவர் அழைக்கும் போது அவருடைய மரியாதைக்குரிய பாதங்களிலிருந்து இரத்தம் வழியும் வரை அவர் மீது கற்களை எறிந்தார்கள்.

"கடவுளே, என் வலிமையின் பலவீனம், என் உதவியற்ற தன்மை மற்றும் மக்கள் முன் எனது பணிவு பற்றி நான் முறையிடுகிறேன், ஓ இரக்கமுள்ளவர்களில் மிக்க கருணையுள்ளவரே, நீங்கள் பலவீனர்களின் ஆண்டவர், நீங்கள் யாரிடம் என்னை ஒப்படைக்கிறீர்கள், நீங்கள் வருகிறேன், என்னைப் பார்த்து முகம் சுளிக்கும் தொலைதூர மனிதனிடம், அல்லது என் கட்டளையின் வல்லமை கொண்ட எதிரியிடம், அவன் உன் மீது கோபப்படாவிட்டால், நான் கவலைப்படுவதில்லை, உங்கள் வாக்குமூலம் எனக்கு விசாலமானது.

மற்றவர்களுக்கு துன்பம் தரும் பிரார்த்தனைகள்

அபி அப்துல்லாவின் அதிகாரத்தில், அவர் கூறினார்: (கடவுளின் தூதர் கூறினார்: "ஒரு பெரிய சோதனைக்கு ஒரு பெரிய வெகுமதி கிடைக்கும், எனவே கடவுள் ஒரு வேலைக்காரனை நேசித்தால், அவர் ஒரு பெரிய சோதனையால் அவரைத் துன்புறுத்துகிறார், அதனால் திருப்தி அடைபவர் திருப்தி அடைவார். கடவுளுடன், அவர்கள் நல்லதை விரும்பி, தீமையை மறுக்கிறார்கள், அவர்கள் பெரிய மற்றும் சிறிய அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் தவறாதவர்கள் என்று அறியப்படுகிறது, எனவே அவர் செய்திக்காக அவர்களைத் தனிமைப்படுத்தி அனைத்து துன்பங்களாலும் துன்புறுத்தினார்.

எனவே கடவுள் (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்) தம்முடைய நியாயத்தீர்ப்பிலும், அவருடைய கட்டளையிலும் அவருடைய ஊழியர்கள் திருப்தியடைந்ததைக் கண்டார், மேலும் அந்த ஞானம் தீர்க்கதரிசிகளின் சோதனைகளிலிருந்து (அவர்கள் மீது அமைதி உண்டாகட்டும்) அதனால் கடவுள் தம்முடைய அடியார்களுக்குக் காட்டுகிறார். அவருடைய படைப்பில் மிகவும் பிரியமானவர்களைச் சோதித்து, மிகவும் கடினமான விஷயங்களால் அவர்களைச் சோதித்தார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் எல்லா விஷயங்களிலும் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள், அவரிடமிருந்து திசைதிருப்பப்பட மாட்டார்கள், இதனால் கடவுள் தனது ஊழியரைச் சோதிக்கும்போது அது அவரைச் சுத்தப்படுத்துகிறது என்பதை மக்கள் அறிவார்கள். பாவங்கள் அல்லது கடவுளுடனான அவரது நெருக்கத்தை அதிகரிக்கும்.

தீர்க்கதரிசிகளின் கதைகளிலிருந்து முன்வைக்கப்பட்ட உதாரணங்களின் மூலம், முஃமின்கள் மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து முன்னறிவிப்பு குறித்த தனது அணுகுமுறையில் வேறுபடுவதைக் காண்கிறோம்.நம்பிக்கையாளர்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், துன்பங்கள் மற்றும் சோதனைகளின் போது உறுதியுடன் இருக்கிறார்கள்.