குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் கூறப்பட்டுள்ளபடி துன்பம் மற்றும் கவலையை நீக்கும் பிரார்த்தனை எழுதப்பட்டுள்ளது

யாஹ்யா அல்-பௌலினி
2020-11-09T02:36:53+02:00
துவாஸ்இஸ்லாமிய
யாஹ்யா அல்-பௌலினிசரிபார்க்கப்பட்டது: முஸ்தபா ஷாபான்14 2020கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: 4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

வேதனையின் பிரார்த்தனை
நபிகள் நாயகம் மற்றும் திருக்குர்ஆனின் சுன்னாவிலிருந்து வேதனைக்கான பிரார்த்தனையின் நற்பண்பு

ஒரு நபர் சோகமாகவும், மாயையாகவும், இந்த துக்கத்தில் மூழ்குவதற்கும் காரணமான ஒவ்வொரு விஷயமும், மற்ற எல்லா உணர்வுகளையும் மூழ்கடிக்கும் அளவுக்கு, வேதனை என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் துன்பப்பட்ட நபரை உணவு, பானங்கள் அல்லது தூக்கத்தால் ஆறுதல்படுத்த முடியாது.

வேதனைப் பிரார்த்தனையின் அறம்

துன்பப்பட்ட நபர் தனது வேதனையிலிருந்து எந்த சக்தியினாலும் நிவாரணம் பெற விரும்புகிறார், மேலும் முஸ்லீம் துன்பப்படும்போது இந்த அனைத்து சக்திகளின் இறைவனையும் உரிமையாளரையும் ஒன்றாக தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுள் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) ஒருவரே அவனுடைய வேதனையை போக்க வல்லவன், அதனால் அவன் கையில் வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ராஜ்யம் உள்ளது, அவர் ராஜ்யத்தின் உரிமையாளர் மற்றும் ராஜாக்களின் ராஜா மற்றும் ஊழியர்களின் தேவைகள் அனைத்தும் அவர் கைகளில் உள்ளன. (அவருக்கு மகிமை) .

தனக்கு நன்மை செய்யவோ, தீமை செய்யவோ சக்தி இல்லாத அடியாரைப் போன்ற ஒரு அடியாருக்குத் தன் மனவேதனையிலிருந்து நிவாரணம் தேடுபவன் தவறாக நினைக்கிறான், அந்தத் தீங்கை நீக்கும் வல்லமை இறைவனுக்கு மட்டுமே உண்டு, உயிர்களைக் கேட்பவனே மிகவும் ஆச்சரியமானவன். தனக்கும் பிறருக்கும் நன்மை செய்ய முடியாத அவனைப் போன்ற இறந்த வேலைக்காரனிடமிருந்து அவனைக் காப்பாற்று.

மனவேதனையின் மன்றாடல் உங்கள் கஷ்டங்கள் மற்றும் நெருக்கடிகளில் உங்களுக்கு பயனளிக்கும், எனவே காரணங்களைச் சார்ந்து இருப்பதன் மூலம் நீங்கள் உறுதியடைவீர்கள் (அவருக்கு மகிமை உண்டாவதாக), அதன் பிறகு உங்கள் இறைவனின் தீர்ப்பில் நீங்கள் உறுதியடைவீர்கள்.

புனித குர்ஆனில் இருந்து ஒரு துன்ப பிரார்த்தனை

வேதனையின் பிரார்த்தனை
புனித குர்ஆனில் இருந்து ஒரு துன்ப பிரார்த்தனை
  • கடவுள் பெரிய குர்ஆனில் பல முறை துன்பங்களைக் குறிப்பிட்டார், எனவே அவர் நோவா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) பற்றி எங்களிடம் கூறும்போது அதைக் குறிப்பிட்டார், மேலும் அவர் துன்பத்தில் இருந்தார், என்ன துன்பத்தில் இருந்தார், ஏனென்றால் அவர் அவர்களை அழைத்தபோது அவருடைய மக்கள் அவரை நீண்ட காலமாக மறுத்துவிட்டனர். ஆயிரம் வருடங்கள் கழித்து ஐம்பது ஆண்டுகள் ஆகும், எனவே அவர் கூறினார் (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்): "நோவாவை அவர் முன்பு அழைத்தபோது, ​​நாங்கள் அவருக்குப் பதிலளித்தோம், அவரையும் அவருடைய குடும்பத்தாரையும் பெரும் துன்பத்திலிருந்து விடுவித்தோம்." நபியவர்கள்: 76.
  • فاجتمع عليه تكذيب قومه مع طول المدة وأضيف عليها كفر وتكذيب زوجته لدعوته فقال عنه ربنا (سبحانه): “ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ” .
    தடை: 10

துன்பம் மற்றும் கவலையின் பிரார்த்தனை

  • மேலும், அவரது மகனின் அவநம்பிக்கை மற்றும் அழிவுடன் அவரது அழிவு அவருக்கு கடினமாக இருந்தது, எனவே, அந்த வார்த்தையைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​​​அவர் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) மிகுந்த மன உளைச்சலில் இருந்தார் என்பதை நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம், மேலும் உன்னதமான வசனத்தில் வார்த்தைகள் வந்தன. கடவுளின் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் உயர்ந்தது): "நாம் அவர்களையும் அவர்களுடைய மக்களையும் பெரும் துன்பத்திலிருந்து விடுவித்தோம்." அல்-சஃபாத்: 115
  • மேலும் அவர் மோசஸ் மற்றும் ஹாரூன் (அவர்கள் இருவர் மீதும் அமைதி உண்டாகட்டும்) மற்றும் அவர்களின் மக்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அதனால் அவர்களும் கஷ்டத்திலும், துயரத்திலும், வேதனையிலும் இருப்பதைக் காட்டினார், மேலும் நம் ஆண்டவரும் அதை ஒரு பெரிய வேதனையாக விவரித்தார், அதாவது அவர்கள் மற்றும் இஸ்ரவேல் புத்திரர் பார்வோனால் கடுமையான தண்டனையுடன் வேதனைப்பட்டார்கள்.
  • எனவே பார்வோன் அவர்களின் குழந்தைகளைக் கொன்று அவர்களின் பெண்களைக் காப்பாற்றினான், மேலும் அவர்களை இழிவுபடுத்தும் செயல்களைச் செய்யும்படி வற்புறுத்தினான், அதனால் அவர்கள் இருந்ததை கஷ்டம் அல்லது துன்பம் என்று அழைக்கவில்லை, மாறாக வலியின் தீவிரத்தால் அது வேதனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றும் நீண்ட காலம்.
  • அதனால்தான் துன்பத்தில் இருக்கும் நபர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்), அதனால் கடவுளைத் தவிர வேறு யாரால் அவரை துன்பத்திலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும் காப்பாற்ற முடியும், எனவே கடவுள் (அவருக்கு மகிமை) கூறுகிறார்: “சொல்லுங்கள்: கடவுள் செய்வார். அதிலிருந்தும், எல்லாத் துன்பங்களிலிருந்தும் உங்களை விடுவித்து, பிறகு நீங்கள் இணைந்திருப்பீர்கள்." அல்-அனாம்: 64

துன்பத்தைப் போக்க ஒரு பிரார்த்தனை

  • கடவுளைத் தவிர (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்) துன்பத்தில் இருப்பவர்களால் கட்டாயப்படுத்தப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் நிர்ப்பந்தத்திற்கு பதிலளித்து கெட்டதை வெளிப்படுத்துபவர், அவர் கூறுகிறார் (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்) எறும்புகள்: 62
  • தேவைப்படுபவருக்கு ஏதேனும் வேண்டுதலுடன் கடவுளை அழைத்தால் போதும், அதனால் கடவுள் தன்னில் உள்ளதை வெளிப்படுத்துகிறார், இது துல்-நூன், கடவுளின் நபி யூனுஸ் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர் எறியப்பட்ட பிறகு. கடலும் திமிங்கலமும் அவனை விழுங்கின, அதனால் இரவின் இருள், கடலின் இருள், திமிங்கலத்தின் வயிற்றின் இருள் என மூன்று இருள்கள் அவனைச் சூழ்ந்தன, மேலும் அவன் எவ்வளவு வலிமையாக இருந்தாலும் படைப்பில் இருந்து யாரும் இல்லை. அதை உணர்ந்து காப்பாற்ற வேண்டும்.
  • எனவே அவர் இந்த வார்த்தைகளுடன் கடவுளிடம் சென்றார், அதில் ஒரு ஜெபமும் இல்லை, மாறாக ஒரு ஆண் மற்றும் கடவுளுக்கான புகழையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் அவர் (அவருக்கு மகிமை உண்டாகட்டும்), நிலைமையைக் கூறினார்: .
  • ஆனால் கடவுள் இந்த வாக்கியத்தை எண்ணினார், அதில் எந்த கோரிக்கையும் இல்லை, அதை ஒரு வேண்டுகோளாக எண்ணினார், அதனால் அவர் அதற்கு பதிலளித்தார். தீர்க்கதரிசிகள்: 87-88

நபியின் சுன்னாவிலிருந்து தோவா வேதனை

வேதனையின் பிரார்த்தனை
நபியின் சுன்னாவிலிருந்து தோவா வேதனை

துன்பத்தில் நபியின் பிரார்த்தனை

மேலும் கடவுளின் தூதர் (கடவுளின் பிரார்த்தனை மற்றும் அமைதி அவர் மீது உண்டாகட்டும்) பதிலளிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு இது ஒரு திறவுகோலாகக் கருதப்பட்டது.உங்களுக்கு மகிமை உண்டாகட்டும், நான் தவறு செய்தவர்களில் ஒருவன், ஏனென்றால் எந்த ஒரு முஸ்லீம் மனிதனும் எதற்கும் அதைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் கடவுள் அவருடைய பிரார்த்தனைக்கு பதிலளித்தார். ." அல்-டெர்மெதியால் ஓதப்பட்டது, அல்-அல்பானியால் திருத்தப்பட்டது

இந்த நினைவு ஜெபத்தைத் திறக்கிறது என்று அறிஞர்கள் சொன்னார்கள், எனவே நபர் அதைச் சொல்கிறார், அதன் பிறகு அவர் விரும்பியதைக் கேட்கிறார், ஏனென்றால் அதில் கடவுளின் மிகப்பெரிய பெயர் உள்ளது, கடவுள் அழைக்கப்பட்டால், அவர் பதிலளிப்பார், அதைக் கேட்டால், அவர் கொடுக்கிறது.

எனவே அல்-ஹக்கீம் சாத் பின் அபி வக்காஸின் அதிகாரத்தைப் பற்றி விவரித்தார், அவர் அதை கடவுளின் தூதரிடம் (கடவுளின் பிரார்த்தனைகளும் அமைதியும் அவர் மீது உண்டாகட்டும்): “கடவுளின் மகத்தான பெயருக்கு நான் உங்களை வழிநடத்த வேண்டாமா? யூனுஸ் பிரார்த்தனை. ஒரு மனிதர் கூறினார்: யூனுஸ் சிறப்பு வாய்ந்தவரா? அவர் கூறினார்: "நாம் அவரை துக்கத்திலிருந்து விடுவித்தோம், மேலும் விசுவாசிகளை நாங்கள் விடுவிப்போம்?"

துன்பத்தையும் துன்பத்தையும் வெளிப்படுத்தும் பிரார்த்தனை

துல்-நுனின் பிரார்த்தனையில் கடவுளின் பெயர் மிகப் பெரியது என்பதை உறுதிப்படுத்தும் மற்றொரு உறுதிப்படுத்தல் கதீர் பின் மபாத்தின் அதிகாரத்தின் பேரில் வந்தது: நான் அல்-ஹசன் பின் அலி (அவர்கள் இருவரிடமும் கடவுள் மகிழ்ச்சியடையட்டும்) என்ற பெயரைக் கேட்டேன். கடவுளின் மிகப் பெரியவர் அவர் கூறினார்: “நீங்கள் குர்ஆனைப் படிக்கவில்லையா? துல்-நுனின் கூற்று: உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, உனக்கே புகழனைத்தும், நிச்சயமாக நான் அநியாயக்காரர்களில் ஒருவனாக இருந்தேன்.

எனவே, துன்பம் தீவிரமடையும் போது இந்த நினைவை மீண்டும் செய்வதே துன்பத்தில் இருப்பவருக்குச் சிறந்த விஷயம், ஏனெனில் இது இரண்டு நற்பண்புகளை இணைக்கிறது.

மிகுந்த வேதனையின் பிரார்த்தனை

இறைவனின் தூதர் (அல்லாஹ் அவரை ஆசிர்வதித்து அமைதியை வழங்குவானாக) அவர்கள் துன்பத்தில் இருக்கும் போது இந்த வேண்டுதலைக் கூறுவது வழக்கம்:

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களின் அதிகாரத்தின் பேரில், இறைவனின் நபி (அல்லாஹ்வின் பிரார்த்தனையும் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும்) இறைவனை அழைக்கிறார்கள்: மற்றும் உன்னத சிம்மாசனத்தின் இறைவன். புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்

மேலும், இது ஒரு வேண்டுகோள் அல்ல, மாறாக இது ஒரு நினைவூட்டல், ஆனால் ஒரு நபர் தனக்கு நன்மை பயக்கும் எந்த செயலையும் செய்ய இயலாமையை ஒப்புக்கொள்வதும், கடவுளின் முழுமை மற்றும் மகத்துவத்தின் பண்புகளை ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் அவரை ஒருங்கிணைத்து அவருக்கு வழங்குவதுதான் சிறந்த பிரார்த்தனை. ஒவ்வொரு குறையும், அதனால் அது மிகுந்த வேதனையின் வேண்டுகோள், எனவே கடவுள் மீதான உங்கள் பக்தியின் நேர்மையுடனும், உங்கள் வேதனையின் தீவிரத்தில் அவரை மட்டுமே நீங்கள் நாடினால், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு உதவுவார்.

மிகுந்த வேதனையின் பிரார்த்தனைகள், நட்பு

ஓ நட்பாக, ஓ நட்பாக, மகிமையான சிம்மாசனத்தை உடையவரே, ஓ துவக்குபவரே, ஓ மீட்டெடுப்பவர், ஓ அவர் விரும்புவதைச் செயல்படுத்துபவர், உங்கள் சிம்மாசனத்தின் தூண்களை நிரப்பிய உங்கள் முகத்தின் ஒளியால் நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், உங்கள் சக்தியால் நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன். உனது படைப்புகள் அனைத்தின் மீதும் உனக்கு அதிகாரம் உள்ளது, எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய உன்னுடைய கருணையால் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன், உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு உதவுங்கள்.

வேதனையைப் போக்க வினைச்சொற்கள்

வேதனையின் பிரார்த்தனை
வேதனையைப் போக்க வினைச்சொற்கள்

ஒரு முஸ்லீம் தனது துயரத்திலிருந்து விடுபட விடாமுயற்சியுடன் செய்ய வேண்டிய செயல்களில்:

பக்தி

  • அந்த கடவுள் (அவருக்கு மகிமை) பயப்படுவார், பின்னர் கடவுள் எல்லா நன்மைகளின் தலையையும் பலப்படுத்துகிறார், மேலும் கடவுள் (சர்வவல்லமையுள்ளவர்) கூறுகிறார்: “கடவுளுக்கு பயப்படுகிறவன் ஒரு வழியை உருவாக்கி, அவன் செலுத்தாத இடத்திலிருந்து அவனைக் கொடுப்பான். கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், கடவுள் விதிக்கு நல்லவர்." விவாகரத்து: 2-3
  • அதாவது, கடவுளுக்குப் பயப்படுபவர் ஒவ்வொரு துன்பத்திலிருந்தும், வேதனையிலிருந்தும் வெளியேற ஒரு வழியை உருவாக்குகிறார், மேலும் அவர் காத்திருக்கும் நன்மையின் அனைத்து கதவுகளையும் திறக்கிறார், இம்மையிலும் மறுமையிலும் உள்ள அனைத்து நல்ல உறவுகளையும், இம்மை மற்றும் மறுமையில் அனைத்தையும் செலுத்துங்கள்.

பிரார்த்தனை

  • முஸ்லீம் துன்பப்படும்போது பிரார்த்தனை செய்ய விரைகிறார், ஏனென்றால் கடவுள் (சர்வவல்லமையுள்ளவர் மற்றும் மாட்சிமை மிக்கவர்) கூறினார்: “மேலும் பொறுமையுடனும் பிரார்த்தனையுடனும் உதவி தேடுங்கள். அல்-பகரா: 45
  • மேலும், தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் ஏற்பட்டால், அதில் தனது காரியங்களைச் சமாளிப்பது சிரமமாக இருந்ததால், அவர் அவசரமாகத் தொழுவார். ஹுதைஃபா பின் அல்-யமானின் அதிகாரத்தில் ( கடவுள் அவர்கள் மீது மகிழ்ச்சியடையட்டும்) தூதர் (கடவுளின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள் அவர் மீது இருக்கட்டும்): "ஒரு விஷயம் அவரை மூழ்கடித்தால், அவர் பிரார்த்தனை செய்ய பயப்படுவார்." அபு தாவூத் அவர்களால் கூறப்பட்டது மற்றும் அல்பானியால் மேம்படுத்தப்பட்டது

மனந்திரும்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு தேடுதல்

  • கடவுளிடம் மனந்திரும்பி மன்னிப்பு தேடுவது, மனந்திரும்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு என்பது வேதனையின் துன்பம். மேலும் அவர் எதிர்பார்க்காத அவரது வாழ்வாதாரம். அபூதாவூத் மற்றும் இப்னுமாஜா ஆகியோரால் அறிவிக்கப்பட்டது

பிரத்தனைகாக

  • நிறைய ஜெபிக்க, ஏனென்றால் கடவுள் (அவருக்கு மகிமை) கூறுகிறார்: “என் ஊழியர்கள் என்னைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்டால், நான் அருகில் இருக்கிறேன். அல்-பகரா: 186, கடவுள் (சர்வவல்லமையுள்ள மற்றும் மகத்தான) உங்கள் எல்லா நேரங்களிலும் நெருக்கடிகளிலும் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யும்படி கேட்கிறார், மேலும் அவர் எங்களுக்கு ஒரு பதிலை உறுதியளித்தார்.

மற்றவர்களின் துன்பத்தை விடுவிக்க நீங்கள் எப்படி வேதனையுடன் பிரார்த்தனை செய்யலாம்

அவர்களுக்காக ஜெபிப்பதன் மூலம், அது கண்ணுக்குத் தெரியாத பின்புறத்தில் இருப்பது நல்லது, அதாவது, உங்கள் சகோதரர் உங்களைப் பார்க்காதபோது அல்லது நீங்கள் அவருக்காக ஜெபிக்கிறீர்கள் என்பதை அறியாதபோது, ​​​​உங்களிடம் இருந்து ஒரு தேவதை இருக்கிறார். தேவதூதர்களே, உங்கள் மன்றாட்டத்தை நம்பி, உங்களுக்காகவும் அதே வழியில் மன்றாடுகிறார்கள், எனவே கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாத நாக்குடன் உங்கள் சகோதரனுக்காகவும் உங்களுக்காகவும் கடவுளிடம் மன்றாடினால் நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

அபு தர்தா (ரலி) அவர்களின் அதிகாரத்தின் பேரில் அவர் கூறினார்: இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஸ்லீம் வேலைக்காரன் தன் சகோதரனுக்காக முதுகுக்குப் பின்னால் பிரார்த்திக்கிறான். ராஜா சொன்னதைத் தவிர, கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை: உங்களுக்கும் அதுதான் இருக்கிறது. இது முஸ்லீம் அவர்களால் விவரிக்கப்பட்டது, மேலும் அபு தர்தாவின் அதிகாரத்தைப் பற்றிய அவரது விவரிப்பில், அவருக்கு ஒரு தொடர் பரிமாற்றத்துடன் கூறப்பட்டது: “எவர் தனது சகோதரனுக்காக தனது தலையின் பின்புறத்தில் பிரார்த்தனை செய்கிறாரோ, அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட வானவர் கூறுகிறார்: ஆமென், மற்றும் உங்களுக்கும் அதுதான் இருக்கிறது." முஸ்லிம் விவரித்தார்

நீங்கள் உங்களால் முடிந்த உதவியை வழங்குகிறீர்கள், ஏனென்றால் அவரை ஆக்கிரமித்துள்ளதை நீங்கள் நிறைவேற்றினால், கடவுள் உங்களுக்கு ஒரு பெரிய வெகுமதியை எழுதுவார்.

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அதிகாரத்தின் பேரில்: “தன் சகோதரரின் தேவைக்கு ஏற்ப நடப்பவர் சிறந்தவர். அவருக்கு பத்து வருட இஃதிகாஃப், மற்றும் ஒரு நாள் இஃதிகாஃப் இருப்பவர் - அதாவது, ஒரு நாள் மசூதியில் மட்டுமே தொழுது கொள்ள மசூதியில் இருக்கிறார் - கடவுளின் முகத்தைத் தேடி அதற்கு இடையில் மூன்று அகழிகளை உருவாக்கினார். மற்றும் நெருப்பு, ஒவ்வொரு அகழியும் இரண்டு அகழிகளுக்கு இடையில் விட தொலைவில் உள்ளது.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (அவர்கள் இருவரிடமும் மகிழ்ச்சியடையட்டும்) அவர்களின் அதிகாரத்தின் பேரில், ஒரு மனிதர் இறைவனின் தூதரிடம் (அல்லாஹ்வை ஆசிர்வதித்து அமைதியை வழங்குவானாக) வந்து கூறினார்: “ஓ இறைத்தூதர் அவர்களே, மக்களில் யார் மிகவும் பிரியமானவர்? கடவுளுக்கு?" அவர் கூறினார்: "கடவுளுக்கு மக்களில் மிகவும் பிரியமானவர் மக்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளவர், மேலும் கடவுளுக்கு மிகவும் பிடித்தமான செயல்கள் ஒரு முஸ்லிமுக்கு நீங்கள் கொண்டு வரும் மகிழ்ச்சியாகும்." அவரை துன்பத்திலிருந்து விடுவித்து, கடனை அடைக்கவும். அவருக்கு, அல்லது அவரது பசியைப் போக்க, இந்த மசூதியில் ஒரு மாதம் கழிப்பதை விட, ஒரு சகோதரருடன் நான் நடப்பது எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானது, அதாவது மதீனா பள்ளிவாசலில், அவருடைய சகோதரர் தேவைப்படுகிறார். .கால் சறுக்கும் நாளில் தேவன் அவருடைய பாதங்களை உறுதியாக்குவார். அல்-அஸ்பஹானி, இப்னு அபி அல்-துன்யா, மற்றும் அல்-அல்பானி ஆகியோர் இதை நன்றாக தரம்

கருத்து தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்படாது.கட்டாய புலங்கள் மூலம் குறிக்கப்படுகின்றன *