சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதில் இஸ்லாத்தின் பங்கு மற்றும் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் தாக்கம் பற்றிய கட்டுரை

ஹனன் ஹிகல்
2021-08-18T10:54:43+02:00
வெளிப்பாடு தலைப்புகள்
ஹனன் ஹிகல்சரிபார்க்கப்பட்டது: அகமது யூசிப்ஜனவரி 25, 2021கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: 3 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு

சுற்றுச்சூழல் என்பது ஒரு நபரின் அன்றாட வாழ்க்கையில் பொருட்கள், தாவரங்கள், விலங்குகள், காற்று, நீர், மண் மற்றும் பிற சொத்துக்கள் உட்பட அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும்.
மனித வாழ்வுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் கவனித்து, பொது நலனைப் பாதுகாக்கவும், தனிமனிதனைப் பாதுகாக்கவும் தனது நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைத்த இஸ்லாம், சுற்றுச்சூழலையும் கவனித்து, தீங்கு விளைவிக்கக்கூடியவற்றைக் குற்றமாக்கியது, தூய்மையைக் கடைப்பிடிக்கவும், ஊதாரித்தனத்தைத் தவிர்க்கவும், தடைசெய்யப்பட்ட தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றவர்களுக்கு, மற்றும் பூமியில் ஊழலை தடை செய்தது.

சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு அறிமுகம்

சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு அறிமுகம்
சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு குறித்த தலைப்பின் அறிமுகம்

சுற்றுச்சூழலுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அனைத்தும் மனித வாழ்க்கையையும் இருப்பையும் எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது, மேலும் அதன் எதிர்மறையான தாக்கம் பரந்த வரம்பிற்கு நீட்டிக்க முடியும், மேலும் சுற்றுச்சூழலில் ஏற்படும் ஒவ்வொரு சிதைவும் பூமியில் உயிர்களைப் பாதுகாக்க கடவுள் அமைத்த தெய்வீக சமநிலையை சீர்குலைக்கிறது.
சர்வவல்லமையுள்ளவர் தனது ஞானமான புத்தகத்தில் கூறினார்: "மூசா தம் மக்களுக்காக பானத்திற்காக ஜெபித்தபோது, ​​​​'உங்கள் தடியால் கல்லை எடுங்கள்' என்று நாங்கள் சொன்னோம். மேலும் பன்னிரண்டு நீரூற்றுகள் அதிலிருந்து வெளியேறின. மேலும், தேசத்தில் குழப்பம் செய்து, குழப்பம் செய்யாதீர்கள்.

சுற்றுச்சூழலை பாதுகாப்பதில் இஸ்லாத்தின் பங்கு பற்றிய தலைப்பு

நபிகள் நாயகத்தின் ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, ஊழலையும் ஊழலையும், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தடுக்க இஸ்லாம் வந்தது. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ஸஅத் பின் அபி வக்காஸ் அவர்கள் அபிமானம் செய்து கொண்டிருந்த போது, ​​அவர்களால் கடந்து செல்லப்பட்டார்: "என்ன இது ஊதாரித்தனம்?" அவர் கூறினார்: கழுவேற்றம் ஆடம்பரமா? அவர் கூறினார்: "ஆம், நீங்கள் ஓடும் ஆற்றில் இருந்தாலும் சரி."

சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பது பற்றி பேசுங்கள்

சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பது மனிதனின் ஆரோக்கியம், அவனது வாழ்க்கை மற்றும் அவனது இருப்பைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், மேலும் இஸ்லாம் சுற்றுச்சூழலையும் உடலையும் தூய்மைப்படுத்துவதைக் கவனித்து, உள்ளூர் பகுதிகளை தனிமைப்படுத்த மக்களைக் கட்டளையிட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் கூறினார். கடவுளின் பிரார்த்தனையும் அமைதியும் அவர் மீது உண்டாவதாக: "ஒரு நாட்டில் பிளேக் நோய் இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அதில் நுழைய வேண்டாம், நீங்கள் அதில் இருக்கும் போது அது ஒரு நிலத்தில் விழுந்தால், அதை விட்டு வெளியேறாதீர்கள்."
சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்துவதை நபிகள் நாயகம் தடை செய்த ஹதீஸ்களில்: “உங்களில் யாரும் ஓடாத தேங்கி நிற்கும் நீரில் சிறுநீர் கழிக்காதீர்கள், பின்னர் அதில் குளிக்கவும்”.

இது மேலும் உள்ளடக்கியது: "மூன்று சாபங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்: வளங்களில் மலம் கழித்தல், வழியோரம் மற்றும் நிழலில்."

சுற்றுச்சூழல் மற்றும் அதன் கூறுகளின் வரையறை

சுற்றுச்சூழல் என்பது ஒரு உயிரினத்தைச் சுற்றியுள்ள பொருட்கள் மற்றும் பிற சுற்றுப்புறங்களில் இருந்து அதை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பாதிக்கிறது.நம்மைச் சுற்றியுள்ள காற்று, நீர், மண், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் அனைத்தும் நாம் வாழும் நமது சூழலின் ஒரு பகுதியைக் குறிக்கின்றன.

மேலும் விவசாயச் சூழல், தொழில் சூழல், கலாச்சாரச் சூழல், சமூகச் சூழல், அரசியல் சூழல் ஆகியவை உள்ளன.

தற்போது, ​​சுற்றுச்சூழலைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் அதில் உள்ள மாசுக்கள் பரவுகின்றன, மேலும் இந்த மாசுபாடுகள் மனித ஆரோக்கியத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் கடுமையான ஆபத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, சுற்றியுள்ள உயிரினங்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பாதுகாப்பு. முழு கிரகம்.

"பசுமைக் கட்சி" உட்பட சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுக்கும் இயக்கங்கள் வளர்ந்த நாடுகளில் எழுந்துள்ளன, இது இயற்கைக்குத் திரும்பவும், சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்தும் பொருட்களிலிருந்து பாதுகாக்கவும் அழைக்கிறது.ஐரோப்பிய நாடுகளும் புதைபடிவ எரிபொருட்களுக்கு பதிலாக காற்றாலை, சூரிய ஆற்றல் போன்ற புதுப்பிக்கத்தக்க ஆற்றலைக் கொண்டு வருகின்றன. ஆற்றல், நிலத்தடி ஆற்றல், நீர் பாய்ச்சலில் இருந்து உருவாகும் ஆற்றல் மற்றும் பிற. ஒரு வகை சுத்தமான புதுப்பிக்கத்தக்க ஆற்றல்.

இஸ்லாத்தில் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறைகள்

ஊழலைக் கையாளவும், தீங்கைத் தவிர்க்கவும், சுற்றுச்சூழலையும் சமூகத்தையும் ஊழலில் இருந்து பாதுகாக்கவும், சாலையில் இருந்து தீங்குகளை அகற்றவும் கூட நம்பிக்கையின் ஒரு கிளையாகும், இது உன்னத ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது: "நம்பிக்கைக்கு எழுபத்து சில கிளைகள் உள்ளன, அதில் சிறந்தது கடவுளைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்று சொல்வதும், அவர்களில் தாழ்ந்தவர்கள் பாதையிலிருந்து தீங்கை அகற்றுவதும், அடக்கம் என்பது நம்பிக்கையின் பிளவு.

இஸ்லாத்தின் கொள்கைகளிலிருந்து, சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதில் சில முக்கியமான சட்டத் தீர்ப்புகளை எடுத்துக் கொள்ளலாம், உதாரணமாக:

  • இஸ்லாத்தின் அடிப்படை விதி, "நன்மையைக் காட்டிலும் தீங்கிழைப்பதைத் தடுப்பது முதன்மையானது." எனவே, தனிநபர்கள் அல்லது குழுக்களுக்கு சில தற்காலிக நலன்களை அடைவது குறுகிய காலத்திலோ அல்லது நீண்ட காலத்திலோ சமூகத்திற்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் இழப்பில் வரக்கூடாது.
  • சேதத்தை அகற்றுவது என்பது மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய சட்டப்பூர்வ கடமைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் திறமையான அதிகாரிகள் இதை சட்டத்தின் மூலம் செயல்படுத்த வேண்டும்.
  • சேதம் மற்றொரு தீங்கு மூலம் அகற்றப்படக்கூடாது, மேலும் சேதத்தை அகற்றுவது தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்களின் இழப்பில் இருக்கக்கூடாது.
  • தீங்கு விளைவிக்கும் இரண்டு விஷயங்களுக்கு இடையே உங்களுக்கு விருப்பம் இருந்தால், இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதைத் தேர்ந்தெடுப்பது.
  • ஒரு சாக்கு காரணமாக ஏதாவது செய்ய யாரேனும் அங்கீகரிக்கப்பட்டால், சாக்குப்போக்கு இல்லாமல் உரிமம் பறிக்கப்படும்.
  • ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் நலன்களில் ஒரு சமநிலை அடையப்பட வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் செலவில் யாரும் பயன்பெற மாட்டார்கள்.
  • மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் எதையும், சத்தத்தால் அவர்களை தொந்தரவு செய்வது அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் உமிழ்வுகளால் அவர்களின் ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கிறது போன்ற எதுவும் ஷரியாவால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
  • ஒரு கடமை இல்லாமல் செய்ய முடியாத காரியங்களும் ஒரு கடமையாக மாறும்.
  • சுற்றுச்சூழலின் கூறுகளின் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பது இஸ்லாத்தின் பொதுவான கடமைகளில் ஒன்றாகும், அதாவது காற்று, நீர், மண் மற்றும் உணவைப் பாதுகாத்தல்.

தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தில் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதன் விளைவு

நவீன சகாப்தத்தில் மாசு எல்லையற்ற வடிவங்களையும் வண்ணங்களையும் எடுத்துள்ளது.உயிரியல் மாசுபாடு, இரசாயன மாசுபாடு, கதிரியக்க மாசுபாடு, ஒலி மற்றும் காட்சி மாசுபாடு ஆகியவை உள்ளன, மேலும் இவை அனைத்தும் பொது சுகாதாரம் மற்றும் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன.
சுற்றுச்சூழலை மாசுபாட்டிலிருந்து பாதுகாப்பது என்பது மனிதர்களுக்கும் பிற உயிரினங்களுக்கும் சிறந்த ஆரோக்கியத்தைக் குறிக்கிறது.

நவீன காலத்தில் பரவும் பல நோய்களே சுற்றுச்சூழல் மாசுபாட்டிற்கு முக்கியக் காரணம் என்றும், இந்த நோய்களில் முன்னணியில் இருப்பது டைபாய்டு மற்றும் ஸ்கிஸ்டோசோமியாசிஸ் என்றும் நவீன மருத்துவ ஆராய்ச்சி முடிவு செய்துள்ளது.

மாசுபாடு வன்முறை காலநிலை மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது, இது கிரகத்தின் வாழ்க்கையின் முகத்தை மாற்றுகிறது, மேலும் துருவங்களில் பனி உருகும் விகிதத்தின் அதிகரிப்பு காரணமாக கடல் மட்ட உயர்வு காரணமாக முழு பகுதிகளையும் மூழ்கடிக்கிறது அல்லது காட்டுத் தீ பற்றவைக்க பங்களிக்கிறது. , அல்லது வன்முறை சூறாவளிகள், அல்லது சுனாமிகள் மற்றும் பிற விஷயங்கள் தோன்றுதல். பெரும் உயிர் மற்றும் உடைமை இழப்புக்கு வழிவகுக்கும் நிகழ்வுகள்.

இந்த அசுத்தங்களிலிருந்து சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க இஸ்லாம் ஆர்வமாக இருந்தது மற்றும் இறைத்தூதர்களின் ஹதீஸில் வந்துள்ள முக்கியமான சுகாதாரக் கொள்கைகளை மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது, இறைவனின் பிரார்த்தனையும் சாந்தியும் அவர் மீது உண்டாகட்டும்: “உங்களில் ஒருவர் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், அவர் செய்யக்கூடாது. அவர் மூன்று முறை கழுவும் வரை பாத்திரத்தில் கையை நனைக்கவும்; அவருடைய கை எங்கே போனது என்று அவருக்குத் தெரியாது.

இறைத்தூதர் அவர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட போதனைகளில், இறைவனின் பிரார்த்தனையும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும், விவசாயத்தில் ஆர்வம் உள்ளது, இது உயிரினங்களுக்கு ஏராளமான நன்மைகளை அடைந்து, அவற்றிற்கு உணவு அளித்து, மண் அரிப்பு ஏற்படாமல் பாதுகாக்கிறது, மேலும் இதில் பல மரியாதைக்குரிய ஹதீஸ்கள் வந்தன. உட்பட:

  • "மரத்தை நட்டு, அல்லது பயிர்களை விதைப்பவர், பின்னர் ஒரு பறவை, அல்லது ஒரு நபர் அல்லது ஒரு விலங்கு அதை சாப்பிடும் எந்த முஸ்லிமும் இல்லை, ஆனால் அது அவருக்கு பிச்சையாக கருதப்படும்."
  • "நேரம் வந்து, உங்களில் ஒருவரின் கையில் மரக்கன்று இருந்தால், அவர் அதை நடும் வரை எழுந்திருக்க முடியாது என்றால், அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும்."
  • "நிறைய இலைகளை வெட்டுபவர் - நியாயமின்றி அர்த்தம் - கடவுள் அவரது தலையை நெருப்பில் செலுத்துவார்."

வாழ்க்கையின் அனைத்து விஷயங்களிலும் நிதானம் விரும்பிய சுற்றுச்சூழல் சமநிலையை அடைய முடியும், ஏனெனில் வாழ்க்கை இந்த சமநிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் சிலர் தங்கள் நலன்கள் இந்த சமநிலையில் ஏற்றத்தாழ்வை உருவாக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக நினைத்தாலும், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் கிரகம் ஒரு அலகு, மற்றும் காற்று மற்றும் மேகங்கள் மற்ற தளங்களில் இருந்து மாசுபாடுகளை தள்ள முடியும் மாசு ஏற்படும் இடத்தில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, பின்னர் ஒரு நபர் அவர் விதைத்த அறுவடை அறுவடை.

சர்வவல்லமையுள்ளவர் கூறினார்: "மக்கள் கைகள் சம்பாதித்ததன் காரணமாக நிலத்திலும் கடலிலும் ஊழல் தோன்றியது, அதனால் அவர்கள் செய்தவற்றில் சில அவர்கள் திரும்பி வருவதற்கு சுவைக்க வேண்டும்."

சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதில் இஸ்லாத்தின் பங்கு பற்றிய முடிவு

சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பது உங்களுக்கும் நீங்கள் நேசிப்பவர்களுக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு, மேலும் அது உங்கள் மதத்தின் போதனைகளைப் பின்பற்றுகிறது, மேலும் அடியார்களின் இறைவனைப் பிரியப்படுத்துகிறது, எனவே விழிப்புணர்வைப் பரப்புவதன் மூலமும் உங்கள் சமூகத்தைப் பாதுகாப்பதன் மூலமும் உங்களையும் உங்கள் சமூகத்தையும் குறைக்காதீர்கள். ஊழல்கள் மற்றும் மாசுபாடுகளிலிருந்து, உங்கள் குடும்பத்தினர், அயலவர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் ஒத்துழைத்து, அந்த இடத்தை சுத்தமாகவும், மாசுபடாமல் இருக்கவும், உங்கள் சுற்றுப்புறங்களை காடு வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கவும், ஏனெனில் மரங்கள் பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை பூமியின் வெப்பநிலையைக் குறைக்கும், வளிமண்டலத்திலிருந்து விடுபடலாம். தூசி மற்றும் மாசுபடுத்திகள், அதிகப்படியான கார்பன் டை ஆக்சைடை உட்கொள்கின்றன, மேலும் உயிர்களுக்குத் தேவையான ஆக்ஸிஜனை உற்பத்தி செய்கின்றன, மேலும் அவை அவற்றின் கிளைகளில் பறவைகளின் கூடுகளையும் உள்ளடக்குகின்றன, மேலும் அவை பல உயிரினங்களுக்கு இருப்பிடமாக உள்ளன.

கருத்து தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்படாது.கட்டாய புலங்கள் மூலம் குறிக்கப்படுகின்றன *